Tập tục khó hiểu của người Hung Nô: "Cha chết, con lấy vợ của cha, anh em chết, lấy vợ của nhau" và nguyên nhân đều vì tốt cho phụ nữ?

Sau thời Hán, người Hung Nô gần như bị tiêu vong, nếu không thì phải di dân đi quá xa hoặc đã trở nên một bộ phận của dân tộc người Trung Nguyên, dần dần đã bị "Hán hóa". Nhà Hán thẳng hòa thân với người Hung Nô. Vào thời khắc đó, phụ nữ không chỉ phải chịu môi trường sống khắc nghiệt ở Hung Nô mà còn phải chấp nhận những tập quán kỳ lạ của họ, đặc biệt là "Cha chết thì con lấy vợ của cha, anh em chết thì lấy vợ của người còn lại".

Có người nói, ban sơ Vương Chiêu Quân vì tập tục này mà phải gả cho hai vị Khả Hãn. chung cục, khi chuẩn bị gả cho vị Khả Hãn thứ 3, nàng đã tự sát vì chẳng thể chịu thêm tủi hổ nữa. Chế độ này đã thế hệ sau gọi là "chế độ Kế thừa Hôn nhân" và dần bị xóa bỏ trong thời kỳ Mãn Châu dù trước đó cũng có 1 thời kì người Mãn ứng dụng tập tục hao hao thế này.

Ảnh vẽ Vương Chiêu Quân khởi hành hòa thân với người Hung Nô.

Vậy thì vì sao lại có chế độ hôn nhân kế thừa như vậy?

Có 3 duyên cớ chính:

1. Bảo vệ phụ nữ

Vào thời kỳ Hung Nô, địa vị của phụ nữ rất thấp. Trên thảo nguyên, người đàn bà không có chồng rất khó sống trơ thổ địa. Mà chế độ hôn nhân này có thể giúp người đàn bà tìm được một người đàn ông để dựa.

Người Hung Nô cũng không có lề thói nuôi dưỡng góa phụ về già. tát vì sự khan hiếm tài nguyên trên thảo nguyên, hồ hết đều sống dựa vào việc cướp bóc, đàn bà cũng là một mục tiêu quan yếu trong danh sách cướp bóc.

2. Bảo vệ tài sản

Trên thực tiễn, điểm này rất dễ hiểu, giống như bây chừ, nếu chồng chết thì người vợ sẽ hưởng quơ tài sản của chồng. Người Hung Nô cũng như vậy, nhưng sau khi đàn ông chết, những người đàn bà của họ vững chắc sẽ được thừa kế 1 phần tài sản. Để ngăn người phụ nữ mang tài sản của chồng đã mất cưới người khác, họ đã vận dụng tập tục này.

Vào thời điểm đó, ngoài việc sinh con đẻ cái, người phụ nữ cũng rất quan trọng, bởi vậy tuyệt đối không được thành hôn với bộ lạc khác.

Ảnh minh họa.

3. Bảo vệ con trẻ

Nếu những người nữ giới này thật sự tái hôn, thì cuộc sống về sau của những đứa trẻ có thể sẽ không như ý. Nếu giữ họ lại trong bộ lạc, chúng là cô nhi. Nhưng nếu theo mẹ đến sống ở bộ lạc khác, chúng sẽ chịu sự phân biệt đối.

Nhưng, hiện tại nhìn lại kí vãng, những người phụ nữ chỉ tồn tại với mục đích sinh con đẻ cái, nói đơn giản hơn là xem như phương tiện sinh đẻ. Đây thật sự là một chế độ lạc hậu, địa vị của người phụ nữ càng bị hạ thấp hơn. Nhưng trong cuộc sống giành giật đấu đá của các bộ lạc thảo nguyên, lề thói vị kỷ là chẳng thể từ.

Nguồn: Sohu